读经：诗篇114篇（和修版）
114:1 以色列出埃及，雅各家离开说陌生语言之民时，
114:2 犹大作主的圣所，以色列为他所治理的国。
114:3 沧海看见就奔逃，约旦河也倒流。
114:4 大山踊跃如公羊，小山跳舞如羔羊。
114:5 沧海啊，你为何奔逃？约旦哪，你为何倒流？
114:6 大山哪，你为何踊跃如公羊？小山哪，你为何跳舞如羔羊？
114:7 大地啊，在主的面前，在雅各的神的面前，震动吧！
114:8 他叫盘石变为水池，使坚石变为泉源。

信息
昨天已经提及，诗篇113篇和114篇都是会在节期的时候吟诵或者唱颂的。以色列人的节期与他们蒙神拯救的事迹是息息相关的，而诗篇114篇的每一个部分也是与神拯救的故事有关。

诗篇114篇用了“反问”的手法，但是却表达出肯定的陈述。
在3-4节，诗人看到几个奇景，包括沧海奔逃、约旦河倒流和大山小山踊跃，
在5-6节，诗人作出“反问”，为什么这些现象会发生呢？其实他早就知道答案了，在第1节我们已经可以看到，那是因为神把以色列人从埃及的奴役中拯救了。

“沧海奔逃”所指的是出埃及记14章中的过红海的神迹，而“约旦河倒流”就是记载在约书亚记3章，以色列人进入迦南地，过约旦河的时候发生的神迹。山的震动记载在出埃及记19章，是神与色列人在西奈旷野立约的时候的景象。这几个场景不单单带领我们回想神怎样带领他们出埃及、进入迦南，也见证了他们正式成为神的子民；诗篇114:2也说，神愿意住在犹大这个“圣所＂之中，并且愿意治理他们。

诗篇114篇是以第8节作结束，这是很有意思的。因为1-6节的描述已经足以证明上帝浩大的能力，第7节更说，连大地也因神而震动。如果回顾以色列人的历史，我们会看到，虽然他们曾经经历过红海和约旦河等等的震撼性神迹，但是往后却依然一再的怀疑和埋怨神。

诗的第8节提到“盘石变为水池、坚石变为泉源”，让人想起出埃及记17:1-7中，神使盘石出水的神迹，当时，以色列人在旷野因为没有水喝而埋怨神和摩西，并且质疑神的同在；这些事情令我们想到，相对于经历一次过神迹的震撼所带来对神的敬畏，人往往更容易在日常生活的细节中跌倒。但是神不单单是大能、高高在上的上帝，也是愿意在日常生活中同行和供应的上帝。期望我们愿意成为神居住的圣所，让祂来治理我们。

思考与实践
1. 我生命中曾经历过什么“神迹”呢？是病得医治？是很难信主的亲友信主？是在工作上曾经历经神特别的看顾？请回想其中一件神迹，并且为此赞美神。
2. “相对于经历一次过神迹的震撼所带来对神的敬畏，人往往更容易在日常生活中跌倒，但是神不单单是大能、高高在上的上帝，也是愿意在日常生活中同行和供应的上帝。”这句话给我什么提醒呢？

金句：诗篇114:8（和修版）
“他叫盘石变为水池，使坚石变为泉源。”